2018 年兰溪市端午节放假通知：安全、学习、生活提醒

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放假通知

根据兰溪市教育局通知，2018年端午节放假时间为6月16日（星期六）至6月18日（星期一）。周二将恢复正常上课。

安全提醒

学习提醒：放假期间，要求家长督促孩子每天有1到2个小时的学习时间，让孩子能够独立完成老师布置的作业。

生活提醒：鼓励孩子参加各种有意义的活动（做好人、做好事、做家务等）。

安全提醒：平安是福，健康是宝。让孩子们平安健康地度过节日，是你我共同的心愿。为此，我希望您能教育您的孩子：

1．遵守交通规则，注意交通安全。 12岁以下儿童不得骑自行车外出。

2、注意食品卫生，注意个人卫生，保持环境卫生。

3、教育孩子正确使用常用家用电器，不使用、玩耍有安全隐患的电器。

4、注意消防安全，禁止儿童在室外用火，不要让儿童在家单独使用燃气灶。

5. 在没有您监督的情况下，儿童不得在河流、河流、池塘或溪流中玩耍，并且儿童不得单独游泳。

6、外出时，提醒孩子增强自我保护意识，不要听陌生人的话。

7、说文明话，做文明事，争做文明公民。

8、最近天气忽冷忽热。希望您能帮助您的孩子预防流行病。

9、时刻携带安心星，保护我们的安全。

端午节的由来

端午节是每年农历五月初五，又称端阳节、午日节、五月节、夏初五、重五节等。端午节起源于中国。是古代百越地区（即苏南东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西及越南北部）崇拜龙图腾的部落举行图腾祭祀的节日。以赛龙舟的形式举行部落图腾祭祀的习俗。端午吃粽子、赛渡等习俗都与龙有关；扔进水里的粽子经常被龙偷走，而龙舟则用于赛跑。

端午节有吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲、挂艾草、挂艾叶、熏白术当归、喝雄黄酒等习俗。 2006年5月，国务院将其列入第一批国家级非物质文化遗产名录；自2008年起，端午节被列为国家法定节假日。

性格论

纪念屈原

据《史记》《屈原贾圣传》记载，屈原是春秋时期楚怀王的大臣。他主张提拔人才，富国强兵，主张联齐抗秦。但遭到了紫兰等贵族的强烈反对。他被诽谤而辞职，被赶出京城，流放到沅水、湘水。

在流亡期间，他写下了忧国忧民的《离骚》、《天问》、《九歌》等不朽诗篇。他们风格独特，影响深远（故端午节又称诗人节）。公元前278年，秦军攻占楚国京都。眼见祖国遭到侵略，屈原心痛不已，但仍不忍心抛弃祖国。 5月5日，他写完最后的作品《怀沙》后，投汨罗江而死，用自己的生命谱写了这首诗。一部伟大的爱国主义著作。端午节是中国汉族人民纪念屈原的传统节日。该剧围绕楚国一位才华横溢、独立自主的大夫屈原展开。流传到中国各地，民俗文化共享。屈原的名字家喻户晓，中华民族的高尚情怀让人回味。

相传屈原死后，楚国百姓悲痛欲绝，纷纷涌到汨罗江边凭吊屈原。渔民们划着小船，在河上来回打捞他的真身。一个渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地扔进江里，说等鱼、龙虾、螃蟹吃饱了，就不会再咬屈大夫的尸体了。人们看到后纷纷效仿。一位老医生拿了一坛雄黄酒倒进河里，说是为了打晕龙水动物，以免伤害曲医生。后来，为了怕稻米被龙吃掉，人们想出了用苦楝叶包裹稻米，再裹上彩丝的办法，就发展成了粽子。从此，每年五月初五，就有了赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒的习俗，以纪念爱国诗人屈原。

纪念伍子胥

在浙江广为流传的端午节的第二个传说，是为了纪念春秋时期的伍子胥。伍子胥是楚国人，他的父亲和兄弟都被楚王所杀。后来，子胥弃暗投明，奔赴吴国，帮助吴国攻打楚国。经过五战，进入楚国都城郢城。当时楚平王死了，子胥挖了坟墓，鞭打了三百具尸体，为父兄报仇。吴王阖闾死后，其子夫差继位。吴军士气高昂，百战百胜。越国战败。越王勾践求和，夫差答应了。子胥建议彻底消灭越国，夫差不听。吴国相夫伯沛受越国贿赂，用谗言陷害子胥。夫差信了，送给子胥一把剑，子胥也随之死去。子胥是一个忠诚的人，视死如归。临死前，他对邻居说：“我死后，把我的眼睛挖出来，挂在吴景东门上，看越军入城灭吴。”随后他自杀身亡。他听后大怒，下令于5月5日将子胥的尸体用皮包起来，扔进河里。因此，据说端午节也是纪念伍子胥的日子。

纪念孝女曹娥

端午节的第三个传说是为了纪念东汉孝女曹娥救了投河自尽的父亲。曹娥，东汉上虞人。她的父亲在河里淹死了，他的尸体已经好几天没有见到了。当时，她的孝女曹娥年仅十四岁，日夜沿河哭泣。 17天后，他又于5月5日投河自杀。五天后，他取出了父亲的尸体。这件事被传为神话，传到县令，命杜尚为之立碑，弟子邯郸淳写奏表颂之。孝女曹娥墓位于今浙江绍兴。后世相传曹娥碑为晋夷王所书。后人为了纪念曹娥的孝心，在曹娥投江的地方修建了曹娥祠。她居住的村镇更名为曹娥镇，曹娥为父亲殉难的地方被命名为曹娥江。

节日习俗

珠宝

旧时江浙地区妇女端午节时佩戴的装饰品。一般用金银丝或铜丝金箔制成，呈小人骑虎的形状。有的还加铃铛、铃铛、流苏、大蒜、粽子等，插在妇女发髻上，也用于送礼。

五毒

民间认为五月是五毒（蝎子、蛇、蜈蚣、蜘蛛、蟾蜍）出现的季节。人们应该用各种方法来预防五毒的危害。一般在屋内贴一张五毒图，红纸上印有五毒，然后用五根针刺五毒。算是毒已经被刺死了，不能再肆虐了。这是一种辟邪的巫术舍利子。民间还将五毒绣在衣服上，将五毒绣在糕点上，都是为了驱除五毒。

采集草药

这是端午节最古老的习俗之一。 《夏小正》记载：“这一天，贮药以祛毒气”。 《岁岁广记》卷二十二《采杂药》引《荆楚岁氏记》失传文字：“五月五日，有竞采杂药”。医学可以治愈各种疾病。 ”后魏《齐民要术·杂记》中就有五月捉蟾蜍的记载，也入药。后来，很多地区都有端午节捕捉蟾蜍的习俗。例如，江苏人在端午节采集蟾蜍，刺破泡沫，制作中药蟾蜍糕，杭州人还把蟾蜍送给小孩子，说夏天可以消暑、防疮疖。第五天，将墨片放入蟾蜍口中，挂起来晾干，就成了蟾蜍片，涂在脓疮上，可以消散这种捕蟾蜍药的习俗。汉代“蟾蜍争战”的传说，又如湖北监利端午节“采百草”，这也是采药习俗的形成。这一天是因为药材的茎叶在端午节前后成熟，具有良好的药性。

木兰汤

端午节沐浴兰花汤，是《大戴礼》中记载的古老习俗。但文中的兰花并不是兰花，而是菊科的一种，香气浓郁，可以煮着洗澡。 《九歌·云中君》也有“沐浴兰花汤，赏清香”之句。 《荆楚纪年》：“五月五日，曰浴兰节”。 《五杂祖》记载，明代人们因“兰花汤不可得”，中午取五彩草刷洗沐浴。后来我一般会用炒布丁、艾草等草药来洗澡。广东则用艾、香蒲、凤仙花、玉兰等花草；湖南、广西等地，将柏叶、雪花根、艾草、香蒲、桃叶等煮成药水洗澡。无论男女老少，全家人都洗。这种习俗至今仍然存在。据说可以治疗皮肤病、祛邪。

悬挂草药

挂艾草、菖蒲。端午节摆放各种可以辟邪的花草，有着悠久的历史。最早的例子就是在门上挂艾草。 《荆楚年鉴》云：“为人采艾，挂于门上，以吸毒气。”这是因为艾草是一种重要的药用植物，可以用来制作艾条来治病。 、艾灸穴位还可以驱虫。 5月艾条中含有艾油最多，（此时是艾条的生长高峰期），因此效果最好，人们争相采摘艾条。

端午节雨

当时，每年预测财运已成为民间习俗。人们相信，端午节期间如果下雨，就会不吉利；反之，则吉祥。这种民间信仰早在宋代就已存在。陈元良《随岁广记》引《随缘录》云：“五月初五，人露药，则无灾祸。若下雨，鬼揭药，人得祸。”这是闽中的谚语。”徐乐清《辞云书》《李世周赋端午节》注曰：“临川人谓端午下雨，谓鬼人作祸”。清代赵怀玉诗的注释也引用了“端午无雨，好年”的谚语。

划龙舟

龙舟一词最早见于先秦古书《穆帝传》卷五：“天子乘鸟舟，龙舟浮于水中”。沼泽。”初奏《九歌·象君》“今日乘飞龙，北行，在洞庭路上。” ，“石浅，飞龙婀娜”。学者们还认为“飞龙”就是龙舟。 《湘君》是一首描写湖南人乘龙舟，将玉佩沉入江中（类似投痕入江）以悼念某位历史人物的诗。这与“魂舟”与楚国《帛画人物玉龙》的形象不谋而合，可以互相印证。 《荆楚年记》记载：“五月五日，称盂兰节……这一天，有赛跑采杂药的活动。”此后，历代有关该种族的诗词、笔记、纪事等记载不计其数。 。

舞蹈钟馗

跳钟馗、闹钟馗：从晋代起，跳钟馗、闹钟馗祈福过年，一直是端午节、春节的重要内容。钟馗画中悬挂着钟馗持剑辟邪的图画。最早的钟馗画相传出自画圣吴道子之手。据北宋沈括《梦溪补谈》记载：唐明帝病近一个月，忽梦二鬼。小鬼偷走了皇帝的玉笛和杨贵妃的紫香囊，逃之夭夭。大鬼抓住了小鬼，割掉了它的眼睛，然后把它打碎吃了。大鬼道：“我是钟馗，武功不高的人，向陛下发誓，铲除天下妖孽。”唐明帝病愈醒来后，召见画家吴道子，让他根据梦中的场景画出钟馗的擒拿。鬼图是刀子大笔一挥而出的。明帝一看，与梦中一模一样，心中惊叹不已。后来，钟馗的画逐渐深入民间。钟馗的画大多是在五月端午节，或端午节前后几天画的。到了清代，江南、江浙一带的居民大多在农历五月的大门或殿堂上悬挂钟馗图一个月，以求驱邪纳祥。

斗草

汉代以前，没有斗草这回事。 （《历代流行事物考·尚秉和》）起源不明，但一般认为与中医的出现有关。远古先民为生存而奋斗，过着单调的生活。闲暇时，他们以斗虫、斗草、斗兽来娱乐自己。传说中的“神农尝百草”形成中医后，每到端午节就成群结队地下乡采药种植。解暑毒疫已成风俗。收获后，常常举行比赛，以决斗的形式互相命名花草的名字。胜利者就是胜利者。这是一本结合了植物知识和文学知识的精彩清金廷表。一群婴儿对抗着草绘的轴；孩子们用叶柄互相钩、捏、拉。折断叶子的人就是失败者，再用另一片叶子来战斗。白居易《观二戏》诗云：“喀嚓在尘土里或与草斗，终日欢乐。”

其他

端午节有射箭表演。 《金史·李志》：“因辽朝风俗，金朝在地里栽柳五日左右，剥皮作白。先一人驰马于田中。”领先，然后马奔腾，没有羽毛，水平簇射，手能接住的次之，坏了不能接的就是用箭射的。 “在明代，它被用来储存鸟类。射进葫芦里。打马球也是端午节戏剧之一。马球是骑在马上并手持棍子进行的运动。古称苋苋。三国曹植的《名都》中有一句话：“击土不断”。唐代长安有大型体育场，玄宗、敬宗等皇帝都喜爱马球。章怀太子墓中的《马球图》描绘了唐代马球运动的盛况：图中20多匹马在驰骋，马尾扎着，选手头戴围巾，脚穿靴子。他的脚，并持有一个球。棍子一球一球地互相击打。

此外，北京还有参观天坛的习俗。 《帝都风光略述》卷二：“五月五日午前，人们入天坛避毒，午后行马坛墙下。吴江城内，有丝节角小米的习俗，也是角小米无。上海还有一场钟馗比赛，男子装扮成钟馗，挥舞着剑，面前拿着纸棒，仿佛在比赛。喝完酒，然后带着满仪式的侍卫走过市场，此外，端午节还有马戏和抢鸭子活动。

祝天下父母端午节身体健康，阖家幸福，万事如意！