曹操如何从黄巾军起义中汲取教训并掌控道教术士？

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汉献帝三年（公元192年），曹操在济北诱降黄巾军三十万，其中男女百余人。他选拔黄巾精兵，组织了一支武装力量，号称“青州兵”。下属，扩大权力。

汉献帝元年（公元196年），曹操在汝南、颍川击败黄巾叛军，收拢叛军数万，占领汝南、颍川两县。从此，颍川郡许昌“挟天子以令诸侯”，在政治上占据主动，在军事上奠定了坚实的基础。

曹操稳定局势后，吸取太平道黄巾起义的教训，开始对道士采取拉拢、控制、镇压相结合的方式。

当时，世界上的高级魔法师大多都活跃在洛阳，他们的名声传遍天下。于是，曹操就按照计划，全面撒网。一位著名的魔术师被曹操彻底拉拢，来到许昌，不准他随意走动。这就是所谓的“聚而禁之”。

被“聚禁”的道士包括：

华佗，字元华，沛国人。他还精通数部经典，深谙修性之术。他百岁依然英俊，当时被称为神仙。他创作的“五兽戏”能强身健体、治病，至今仍深受民间喜爱。

冷寿光与华佗同时代，已一百五十、六十岁。他的胡子和头发都白了，肤色看起来只有三十、四十岁。

长乐人的鲁族姑娘，曾到嵩山采药，得了女道士的秘密。后来，她修炼了不朽之术。八十多年过去了，她的体力一天比一天衰弱，面容如桃花，日能行走三百里。

甘氏，太原人，善养气，不食不饮。又取天门洞，行房事，效法容城玄素之法，有传世之作。活了一百岁，进入王屋山。

东郭延年，山阳人，善道士。团结起来，他的精神飞走了，他可以在晚上写作。在卧室里，他的身体会产生光芒，照亮左右两侧。施展六甲左右功，可以预测吉凶。后来他躲进山里。

冯君达，字恒，陇西人。他通常不会告诉任何人他的名字。他常骑青牛出行，故人们称他为“青牛道人”。他为善道士，与长辈、乡里人交往，精进参访真秘，背诵修行诸图传。此后，他入山习武，练武百余年。当他回到家乡时，他感觉自己二十多岁了，村民们都称赞他。他著名的运动口诀说：“肉欲常疲，食量常小，用力不过度，量不过度，脂肪去，咸酸少，思虑少，喜怒皆除，驾车排除，房事谨慎。”据说曹操是有功效的。

赵胜庆，洛阳人，擅长炼丹符、符，能驱神鬼。他是魏国的一名军官。

王震，上党人，年轻时做过县官。他已经七十多岁了，却是一位好道士。他曾得到《仙经》的嘱咐：“裹金巾入天门，吸精气，吸玄泉，鸣天鼓，扬土丸”。得法之后，他进入了洛阳女女山。

郗鉴，上党人，曾师从王振十余年。他擅长养粮，又学过王振蒸小饵丹药的方法。曹植曾亲眼目睹他百日无粮，起居正常。他深感惊讶。

费长芳是汝南人，曾是市场领军人物。有一天，我看到一位老卖药的人离开市场后跳进药罐里。后来，他跟随老人进山学道。老人传授他驱鬼神术。又教他一根竹杖，骑着走，一日千里。并能医治人的疾病。

左慈，字元芳，庐江人，善道术。据说，曹操曾试图将其关闭，让他断谷一个月，但他面色不改，实力依然游刃有余。曹操以为他是宗派，想杀他，便趁机逃往江东。当他遇到孙策时，孙策知道他有道术，想要杀他，于是又隐藏起来。后来他遇到了孙权，孙权知道他有很高的道术，并以礼相待。左慈明五经、通行气、山六甲、净阴逃生术。

注：左慈饰演曹操

纪子询道术神通，名震京城。学者、官员无不向他学习。他精于胎息之术，爱读《周易》，又通幻术，后隐居。

曹操聚集上述方术道士，就是怕他们扎堆闹事，因为他们有一定的群众基础。曹操对那些愿意为他所用的人，给予厚礼，甚至封为武官，如郗鉴、左慈、甘氏等；有些不听劝告的人会不情愿地杀死他们。比如华佗等人。曹操的这个方法，让很多道教的法则和技术无法传承给后人，这是一个很大的遗憾。 （道教之声编辑）