原始社会剩余劳动与剩余产品研究：阶级起源的经济学探讨

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据信，原始社会在相当长的一段时间内根本没有剩余的劳动和盈余产品（除了以后）。目前，它是原始社会经济学的最基本观点。

尽管马克思和恩格斯从未说过原始社会中没有剩余产品，更不用说多余的产品是阶级产生的直接前提。但是，我国的各种教科书始终保持上述观点。因此，研究人类原始社会中是否总是有剩余产品以及剩余产品与阶级起源之间的因果关系，这是一个非常有意义且有价值的话题。

第1节中非常重要且被忽视的观点

我们将在这里讨论的是马克思主义政治经济理论的几种基本观点，这些观点都属于原始社会经济学的基本类别。这些观点不是马克思和恩格斯的观点。如果发生这些情况，不能说它们与它们无关。马克思和恩格斯也应该承担一些责任。但是，在建立如此庞大的科学理论体系时，不可避免地会发生一些疏忽。此外，马克思，尤其是恩格斯，一再指出了他们晚年的疏忽。但是，马克思的同志，同志和学生对某些重要问题有不同的看法。我认为，他们并不真正理解马克思理论的真正含义，并且在某些非常重要的理论问题上无意中误解了马克思和恩格斯的科学思想。

马克思主义理论的发展，进步和创新自然会将这些问题带给理论工人。研究，讨论和澄清这些问题是由马克思主义理论的持续进展所必需的，并确定了时代对社会科学的挑战。

以下是几十年来统治着我们国家的主流经济观点，这些观点被认为是科学的真理，并被数百万的人接受。经过仔细和仔细的研究，我必须非常遗憾地指出，从马克思主义的意义上讲，这些观点仍然值得怀疑。

在漫长的原始社会中，社会生产力的水平非常低，劳动生产力非常低，并且通过狩猎和聚会而获得的氏族公社成员获得的产品非常罕见。为了确保每个公社成员能够生存，只有一种平等主义的分配方法才能实施任何产品来维持自己的产品。 =“”> [1]

“在晚期原始社会中，随着生产力的发展，人们除了满足自己的需求外还产生了一定的盈余。” =“”> [2]

“因为在原始社会结束时，当生产力发展到一定水平时，出现了剩余产品，并且有可能剥削。因此，在战争中被俘虏的被捕囚犯不再简单地杀死了他们，而是使他们成为奴隶。” =“”> [3]

“私有一切是发展人类社会生产力到某个阶段的产物。在原始社会的长期，社会生产力极低，没有或很少的盈余产品，并且没有私有化。在晚期原始社会，随着生产力的发展，盈余产品的发展，盈余产品的数量增加，公共克兰兰的盈余产品逐渐成为私人拥有的群众群体。” =“”“> [4]

以下是原始社会经济学的四个基本观点：

1：原始社会没有剩余产品。

2：原始社会平均分配劳动力产品。

3：在原始社会中，人们只能保持自己的最低需求。

4：残留产品的出现使剥削成为可能，私有所有权。

几十年来，我对东正教经济学家持有的原始社会经济学的这四个主要看法有所不同。我认为这四种观点不符合历史事实，不完全符合马克思的学说，并且不够科学。

如果过去的这些观点的存在是客观的原因和合理因素，那么今天是时候更准确，更严格地表达这些理论了。

目前，在中国的各种教科书中，从初中的“意识形态和政治”教科书到学院和大学的经济学，哲学和历史教科书，以及“大百科全书”的流行阅读材料以及“大百科全书”的相关章节，关于否认原始社会中存在过度的产品的讨论可以看到。

中国百科全书的经济学数量认为，“由于生产力极低，在一段相当多的原始社会中，人们生产的产品几乎没有盈余，而且他们生产的产品中没有盈余，而且由于生产力极低，因此根本无法产生剥削和类别。”

刚进入初中的学生开始接受这一观点。在初中的“意识形态和政治”教科书中，他相信：“原始社会的生产力水平极低，人们的劳动产品并不盈余。战俘无法提供剩余的产品，因此他们被杀死。” =“”> [6]

“在原始社会中，由于生产力极低，没有劳动产品盈余，每个氏族成员必须直接参与生产劳动。” =“”“> [7]

“在原始社会中，工人的生产经验很少，劳动力低下，简单的生产工具，极限有限的劳动对象以及获得的劳动成果无法满足生存的需求。” =“”> [8]“由于生产率较低，人们的劳动产品除了支持自己之外没有盈余，而战俘被杀死，因为他们无法提供剩余的产品。” =“”“> [9]'

同时，在高等教育机构的教科书中可以看到相同的观点，“在长期的原始社会中，由于生产力极低，没有剩余产品，没有私人所有权，没有剥削，因此没有班级。” =“”> [10]公有权和生产资料的集体劳动决定了产品属于整个原始公社。由于生产率极低，所有人的劳动水果几乎没有盈余，除了维持自己生存所需的部分。因此，某人不可能利用人们。

1978年，中国科学技术大学的政治理论教学和研究系的教科书“政治经济学”指出：“公开拥有生产力和集体劳动力的公共所有权，确定该产品属于整个原始社会。由于极低的生产力，由于劳动的所有果实水平极低，所有人的劳动几乎没有任何份额来维持自己的生存。因此，这是不可能的。 =“”> [11]

多年来，许多教科书以这种方式提到了盈余产品，甚至没有对剩余产品和必要产品的最基本概念进行最低限度和仔细的分析。

第2节恩格斯对此问题的忽视

为什么发生此错误？可以说，这是由人们对问题的不同观点引起的，但这不是唯一的观点。恩格斯可能对这个问题负责。因为他说的话不是很准确，可能会被误解。尤其如此，因为马克思和恩格斯并未真正完成阶级起源的理论研究。

在讨论班级的起源时，由于当时特定的历史条件的限制，缺乏必要的信息和足够的时间来研究人类原始的社会历史，并且在某个时期内对这个问题的某种忽视，恩格斯说：“在此阶段，人类劳动力无法与范围造成的范围和范围的范围相比，人类劳动力无法产生巨大的平衡。现在很容易获得的交换价值，可以购买，劳动力发生了同样的情况，尤其是在牛群完全转移到家庭之后，该家庭的繁殖时间不如畜群那样快，现在有更多的人需要照顾牲畜，为此，可以使用被俘虏的敌人。” =“”“> [12]

“社会划分是被剥削阶级和被剥削的阶级，统治阶级和被压迫阶级，这是过去生产短期发展的可避免的结果。当总社会劳动所提供的产品只有少量的盈余，除了社会上所有成员的最低生活需求，因此，劳动的最低限度是将所有阶层的全部划分为社会的全部阶层，而社会的全部阶层则是社会的所有阶层，这是社会上的全部阶层，而社会的阶层则是社会上的任何事物，而社会上的阶层则是社会上的任何一个人，这是社会上的阶层，而社会上的阶层则是社会上的任何一个，而社会的阶层则是阶层的阶层。致力于劳动，形成了一个阶级，该阶级与劳动的直接生产分开，这是社会共同事务的：政府事务，正义，科学，艺术等。社会加强对群众的剥削“ =”> [13]

“一件事很清楚：当人工劳动的生产力仍然很低时，除了必要的生活方式之外，只有通过更大的劳动分工来提高生产力，扩大交流，国家和法律的发展以及艺术和科学的建立，而建立艺术和科学。这种劳动分工的基础是劳动分工的基础，这是群体之间的大量劳动分工，从事群体之间的劳动和少数人的劳动和少数人从事劳动和少数劳动的劳动，并控制了劳动和少数人的劳动，并控制着劳动和劳动，从而从事劳动和劳动的劳动，并管理着业务和业务，并从事业务和业务，并从事业务和业务，并从事业务，并从事业务，并从事业务，并从事业务，并从事劳动和劳动，并从事劳动和劳动。这种分工的完全自发的是奴隶制。” =“”> [14]

“当农业家庭内部的劳动分裂达到一定程度的财富时，可以吸收一个或几个外部劳动者进入房屋的劳动者。上面的情况在旧的土地上旧的公众所有权倒塌或至少旧的普通土地农业系统倒闭的地方尤为常见使用这些劳动的信息也获得了价值。” =“”> [15]

“通过这种方式，我们已经达到了文明时代的阈值。这是由于劳动分工的新进展。在野蛮时代的低阶段，人们只直接供自己消费，而偶尔发生的交换行为是个人的，仅限于剩下的剩余剩余余地。在野蛮人时代的中间阶段，我们已经在野蛮人时代就已经成为了一个属性。通常可以提供自己消费的剩余盈余。” =“”> [16]

恩格斯的话显然没有得到适当的理解，尤其是他们没有结合马克思和恩格斯的整个理论体系来理解这些单词的本质的事实。但是，这些词也有误导人们的可能性。当人们看到恩格斯说：“人工劳动可以产生的事情超过了简单地维持劳动所需的金额”，他们可能会这样思考。在此之前，人工劳动可以产生的东西不能超过简单维持劳动所需的金额，即没有剩余产品。

然而，历史的真实是恩格斯所说：“人类社会与动物野蛮阶段分开后的所有发展，从家庭劳动创造的产品开始，除了需要维持自己的生命的需要外，除了一部分劳动的生产不再用于生产劳动产品的生产。生产资金和此盈余中的保留资金是所有社会，政治和知识分子的持续发展的基础。” =“”> [17]

恩格斯的声明也应适用于所有原始社会。在1970年代撰写的“抗杜林”的辅导材料中，“生产没有在原始社会中发展出来，除了他们自己的消费[1]“ =”> [18]之外，每个人都不会产生的东西，与马克思和恩格斯的看法不符。马克思和恩格斯都没有说这样的话。相反，如果他们对这个问题说了什么，那么可以说他们所说的话与今天的教科书的观点不同。

=“”> [1]“马克思主义经济学原理”。第28页。由武汉大学出版社出版。 1999年9月，第一版。 2001年10月第五次印刷

=“”“> [2]与上面相同。第29页

5与上面相同。第239页

=“”> [4]“马克思主义经济学原理”。第46页。由经济科学出版社出版。 2004年4月，第一版。

=“”> [5]中国百科全书的经济学，第412页。

=“”> [6]“意识形态和政治” 3年级（完整卷）6页强制性教育 三年初中中学教科书。由山东省教学研究办公室编辑，由山东人民出版社出版，1999年第一版。

=“”> [7] [7]“意识形态和政治” 3年级（完整卷）6页强制性教育 三年初中中学教科书。由山东省教学研究办公室编辑，由山东人民出版社出版，1999年第一版。

=“”> [8]“意识形态和政治”（全卷），5页。山东省三年初中的强制性教育教科书。由山东省教学研究办公室编辑，由山东人民出版社（ 's  House）于1999年1月出版，于2003年4月第五次印刷。

=“”> [9]“意识形态和政治”（全册），8页。山东省三年初中的强制性教育教科书。由山东省教学研究办公室编辑，由山东人民出版社（ 's  House）于1999年1月出版，于2003年4月第五次印刷。

=“”> [10]

=“”“”> [11]政治经济学资本主义部分，9页。 1978年8月，由中国科学技术大学的政治理论教学与研究办公室编辑的总编辑Yu Yu Yu Yu Yu Yu Yu Yu Xing。

=“”> [12]“马克思和恩格斯的选定作品”第4卷，第49页。

=“”> [13]“马克思和恩格斯的精选作品”第3卷，第439页

=“”> [14]”选定的马克思和恩格斯的作品”第3卷，第221页

=“”> [15]“马克思和恩格斯的精选作品”第3卷，第219页

=“”> [16]“马克思和恩格斯的选定作品”第4卷，第161页。

=“”> [17]选定的马克思和恩格斯的作品，第3卷，第233页。

=“”> [18]“抗杜林”的辅导材料，第215页。