2001年四川金沙遗迹出土特殊金箔，含金量高达94.2%

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2001年2月25日，从四川的金沙废墟中发掘出一种特殊的金箔。这是一个环形金装饰品。尽管该区域很小，但它的空心图案非常精致且复杂。内部和外部有两个层，内层是齿轮形的，十二个象牙形螺旋纹理就像阳光照耀着金色的光。外部图案围绕着内部图案，四只长颈和长腿的神鸟，头和脚的前后连接，逆时针绕太阳飞行。根据专家的身份证明，这款黄金珠宝是后期王朝的一部作品，其黄金含量高达94.2％，这使人们对古代冶金技术的完美感到惊讶。

一旦发掘出小金箔，它就成为了考古学家珍惜的文化遗物。它不仅成为中国文化遗产的象征，而且还携带着“太阳神”刺绣产品，在神经vi航天器上也载有太空旅行。在2008年北京奥运会期间，在“中国的记忆 -  5，000年的文明宝藏展”中也可以看到。

为什么这个小的太阳神鸟金箔具有如此重要的位置？在精美的“太阳神”图案的背后，对古老的舒人隐藏了什么小秘密？

传说中，在古代，在古代王国有一个古老而神秘的部落。那里的人们像天堂一样过着幸福的生活，但突然有一天，太阳奇怪地消失了，整个部落瞬间陷入了黑暗，部落的四个长者开始了寻找阳光的旅程。第一天，他们来到森林看见月亮。月亮带领他们找到了捕捉太阳的伟大巫师，并给了他们一个神秘的宝藏盒。第二天，他们来到山上，看到了星星。同样，星星给了他们一个布袋，并告诉他们在月球的宝藏盒之前打开它。第三天，他们来到金沙河河岸，终于看到了伟大的巫师和被俘虏的太阳。因此，他们遵循的话，迅速打开了布袋。布袋从布袋上射出了两个耀眼的金色灯，这使巫师无法睁开眼睛。

看到这一点，长者再次打开了月球的宝藏盒，其中包含四个金绳。长者从四个方向向巫师扔了金绳，东南，西和北，成功地将巫师绑紧，无法移动，太阳被成功地拯救了。后来，为了防止阳光再次出乎意料，四位长者变成了四只金色的神圣鸟来保护太阳，太阳也发出了十二个神奇的金色灯光，这变得更加耀眼。金沙人民回到了幸福和光明。为了感谢和纪念长辈，他们将“太阳神鸟”的金箔雕刻为部落的象征，并被印在许多船只上，并已被传给了今天。

当然，这只是一个有趣的神话，但是古老的Shu人民对太阳神鸟的深刻信念是毫无疑问的。关于“金冠携带太阳”的传奇记录在“山海”：“唐山谷上有一棵坚固的树。它有一天到来，一天出来，所有的都是黑色和蓝色。”日出和日落都是因为黑色的三足乌鸦载有太阳的动作，因此“金乌鸦”也被后代用作太阳的昵称。在这个神话中，以“南”为代表的鸟被视为古人的精神信仰。他们认为，太阳养育了世界上的万物，人类的食物，衣服，住房和运输依赖于太阳神的恩赐。因此，他们对这只鸟，可以飞往蓝天并将世界与众神联系起来的使者建立了忠实的崇拜和钦佩。这也是古人对神的迷信思想和崇拜的主要体现。

在“ ”中，还记录了古代人们崇拜四只神圣的鸟：“有鹅，小米和四只鸟。”在“大荒野南京”中，皇帝的妻子埃洪（）出生于这三个国家，姓雅（Yao），小米和四只鸟”也表明了古老的舒人对鸟类和太阳的尊重。在中发现的铜鸟，青铜的神圣树木和其他文化文物也很好地证实了“尊重鸟类和崇拜太阳”的习俗。

因此，金箔上“太阳神”的模式反映了古代人民的强烈宗教信仰，以及对无尽生命和万物运动定律的赞美和赞美。精致的模式与现代剪纸作品相当。它的线条平稳而简洁，并且非常动态。它还显示了从完美的构图中生动地展示了古代“金乌鸦熊阳光”的神话和传说。

关于为什么在模式中有“四只”鸟和“十二个”象牙般的灯光，专家和学者认为这与时间的概念有关。 “四个”是指春季，夏季，秋季和冬季的四个周期，而“十二”在一年零12个月内反复一次又一次地重复。这表明，古代人民已经掌握了自然日历，并且对不断变化的自然世界有了相对科学的理解和摘要。因此，这种“太阳神”被赋予了新的颜色含义，不仅限于神的迷信，而且还增加了许多科学智慧。

实际上，有许多历史数据表明，古代人民也非常熟练天文日历。在为众神的祝福祈祷时，他们还将根据天地法则做出自己的判断和措施，例如使用观察图像和教学时间来预测耕作的方法。在使用日历的过程中，太阳和鸟类与太阳密不可分。太阳是“天堂”的代表。在农业工作时，古人“依靠天空依靠天空来谋生”，希望风是明天的，太阳没有灾难和无害，因此他们对太阳的信仰是不言而喻的。季节的大部分判断都依赖于候鸟。你在他的诗中写的lu“野人没有日历那天，而鸟儿哭了四个季节”。可以看到鸟类在农民心中的重要性。

总而言之，对“太阳神”和日历的崇拜无疑是古代文化的重要部分。当今的“太阳神”图案也可以用于雕塑，装饰等，并且也已成为成都的城市图像徽标。它所代表的内涵不再限于古代文化，而是更开放，包容和充满活力的形象气质，还带有像“太阳神鸟”这样的无尽美丽的愿望。

参考：

“中国考古词典”

“太阳神鸟金箔”

“看着金沙的文化中的“太阳神”的《金沙》