向西闻记：打破传统，触及敏感，探索人性与社会问题的网剧佳作

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在传统平台上，创作者往往因为担心题材、担心市场、担心可能产生的影响而放不下。庆幸的是，这种局面被网剧打破了。关于人性和各种社会问题，近年来中国影视作品开始做出触及敏感领域的尝试。

在香港，最近的网络剧《西闻》就是其中的佼佼者。该剧由HMVOD制作，已于近期上映。该剧改编自香港网络作家向西村上春树的小说。这位向西村上春树也是《东莞之森》的作者。也许你更熟悉由它改编的电影。它的名字叫《一路向西》。

《聆听西方》海报

《西闻》共分为12集，每集时长20分钟。一两集为独立章节，共讲述发生在香港的8个故事。

该剧的开头标题是香港报纸新闻的图片，每集讲述的故事也都有发生在香港的真实社会新闻来源。

当然，像村上春树这样的香港资深御宅族，不会如此苦涩和仇恨地把这些故事改编得充满悲剧性和教育意义。每一个社会新闻在他的改编中都不可避免地会包含一些性别话题。模因或便便笑话。

比如前两集，也是《动物心灵感应师》的试播集，张继聪饰演的陈振邦是一个中年一事无成的失败者。他问朋友什么最赚钱？朋友回答：骗人才能赚大钱，而且只有合法地骗人。

陈振邦说：我自己考不过。朋友就开玩笑说：你对这个社会还有希望吗？我最擅长的是帮助人们渡过难关。

你看，创作者并没有刻意做作。香港社会虽然存在问题，但每个故事的主角都不是省油的灯。

陈振邦的女朋友因为小狗丢了，找到了动物心灵感应者。陈振邦觉得荒唐，遭到女友质疑并提出分手。这让陈振邦开始思考，自己为什么不能成为动物心灵感应者呢？

自此，陈振邦的欺骗、绑架之旅开始了。他自称是动物心灵感应者，声称他能听懂动物的声音，甚至能与死去的宠物交谈。然而，他却被那些他认为荒唐的技能所吸引。随着香港市民的追捧，陈振邦的办公室很快就变得拥挤起来。

《闻西风》剧照

他甚至开设了一个培训班，教他的追随者如何与动物交流。背景板上的标语更是讽刺：心灵感应不是金钱，心灵感应是你的心。

对他来说，除了金钱和名誉之外，这份工作更吸引他的是它给他带来的浪漫邂逅。从办公室到床上与客户聊天已经成为他的日常工作。

后来他遇到了中学时期的暗恋对象，胡杏儿饰演的杨宇雅。

坦诚诚实的裕亚揭穿了自己的欺骗行为，陈振邦似乎得到了惨痛的教训。他关闭了自己的社交网络，并向游弥发誓，他再也不会成为动物心灵感应者。

不过，如果你以前读过村上春树的作品，你就会知道最后一定有反转。本集采用倒叙手法。开幕式是陈振邦的婚礼。司仪让新郎揭开新娘的头纱——直到最后我们才知道原来陈振邦并没有完全改变。尽管他声称自己不再是动物心灵感应者，但他仍然成为了赌马团的代言人。当他向优弥表白自己的真爱时，被他抛弃的女孩突然找上门来。

与陈振邦结婚的人就是这起事件的当事人之一。结婚的原因是对方已经怀孕三个月了。陈振邦还是没能成为一个诚实善良的人。

和《动物心灵感应师》一样，《西闻》中的其他故事也充满了黑色荒诞。

陈振邦向女友表白时闯入的女孩伊娃当晚找到了一位同事，并在他身上留下了条纹吻痕。正好同事第二天要去机场接女朋友，然后去泰国旅游。这成了一个谜。第二个故事是“咖喱鸡”。咖喱鸡在香港俚语中指的是“吻痕”。

在机场等候的女友选择了与满身吻痕的男主分手，但这个女孩也不简单。由于空虚和孤独，她常常选择做PTGF（兼职）。第三个故事是她把移民带到了香港。当我们一起玩耍时，我们和以前邻居的弟弟成了契约恋人。

像这样，上一集的配角在下一集中作为主角出现，或者上一集的主角在下一集客串为配角。这在《湘西闻记》中很常见，就连倒数第二集中被骗的胖子也随处可见。哉，在上一集中你作为男主的客户，你发现你之前对他的同情是完全没有必要的。

有人将《西游记》与日剧《人间奇葩说》相比较。从故事的规模和每集结尾的转折来看，两者确实相似，但不同的是，《西游记》中的主角聚焦在香港男女之间20岁和40岁之间，讲述的故事显然不是以奇观为中心，而是突出社会问题。

比如，在电视剧中，胡杏儿用玩具乌龟揭穿了张继聪饰演的动物心灵感应者的谎言。现实中确实如此。 “动物心灵感应师”这种荒唐的职业在香港确实存在，她甚至多次接受媒体采访。 。最终揭露真相的是一只假玩具乌龟。

香港媒体报道“动物心灵感应”

此外，兼职恋人、吻痕事件、自杀游戏等热点社会事件也在剧中得到体现。不过，主创们并没有像法律科普片一样，将新闻原型变成一个充满辛酸和仇恨的故事。充满了荒唐和嘲讽。在辛辣的讽刺中，观众自然而然地理解了故事中所传达的作者的观点。

事实上，香港曾有《香港十大奇案》、《奇幻潮》等模仿《人间奇葩故事》的剧集。与《香香记》相比，它显然有更大的野心，批评的声音也褒贬不一。嘲讽黑色元素已经成为香港以外地区很难看到的剧种。 HMVOD的入场和转型也保证了剧集的品质。

而当你笑完的时候，你会感到一种无力感——那些迷茫、反智的主角不是每天都出现在社会新闻中，有时甚至不是我们自己吗？